Kontroversi "PAS sedia dipimpin bukan Islam": Dr.Dzulkefly menjawab...

Dzulkefly Ahmad

Wacana "Mengapa Undi Melayu Pecah" anjuran Sinar Harian (SH) dari Kumpulan Karangkraf berlangsung pada 28 Februari lalu. Rata-ratanya ia ditanggapi sebagai hangat, tegang tetapi lancar dan terkawal. Mereka yang gagal untuk hadir dalam dewan menonton melalui internet @SinarOnline dan @Mobtv.my. Liputannya dibuat dalam dua keluaran SH dan secara verbatim esok mengikut maklumat pihak pengurusan SH.

Dalam hampir tiga jam perbahasan bersekali dengan sidang akhbarnya yang menghuraikan pelbagai isu di sekitar tajuk wacana, amat malang sekali, ada pihak yang memanipulasi laporan wacana ini dengan sengaja mengenengah dan kini "memporakperandakan" minda rakyat yang tampaknya bermotifkan politik.

Paling mutakhir seorang mantan PM juga tumpang semangkuk sekaligus dengan lebih jelas membuktikan bagaimana pihak media yang andainya tidak cermat atau juga punyai agenda tertentu akan terpalit untuk memenangkan sesuatu tumpuan umum dalam memobilisasi pandangan awam (public opinion). Lebih malang lagi bila saya kesani ada segelintir kecil pihak PAS sendiri yang terpengaruh meminta saya tarik balik kenyataan saya.

Nyata bahawa Wacana "Mengapa Undi Melayu Pecah" yang saya kira sihat dan informatif, kini telah diheret pihak tertentu secara sengaja atau tidak bagi menonjolkan isu "PAS bersedia dipimpin bukan-Islam". Bukan tajuk wacana sama sekali, tetapi itulah nasib panelis, yang mesti menjadi peringatan yang bakal bersetuju menjadi panelis. Satu perkara atau isu, yang awalnya ditanggapi isu sampingan atau "side-dish" menjadi habuan utama atau "main meal" bagi lawan politik atau pihak tertentu.

Saya diingatkan supaya tulis penjelasan ini ringkas tetapi jelas. Biar orang kampung semua boleh faham. Saya cuba insyaAllah. Untuk tujuann tersebut saya mendengar rakaman verbatim dalam @Mobtv.my beberapa kali dan telah pun meminta pegawai saya menyalinnya. Justeru yang tidak hadir dan tidak dengar perbahasan tiga jam itu tetapi mahu membuat kenyataan rasmi seperti Tun termasuk ramai dalam media sosial lain, tolong beri perhatian yang serius.

Soalan dari Moderator Dr.Maszlee adalah "Apakah PAS bersedia untuk melantik Timbalan Presiden dari kalangan bukan-Islam seperti Ikhwan Muslimin baru-baru ini"... tekuni jawapan saya..

Perkara seperti ini bukan perkara-perkara prinsip yang tetap. Dalam (Syariat) Islam ada dua perkara-kategori (hukum). Satu, perkara-perkara "Tetap" yang tidak bolehubah dikatakan "Al-Thawabit". (Tetapi) Ini perkara-perkara dalam ruang lingkup Ijtihad dan yang dikatakan sebagai "Al-Mutaghiyyaraat". Dua perkara ini kita mesti bezakan atas apa susun atur politik itu semua perkara-perkara yang boleh berubah…..

Pada perkara yang boleh berubah kita ubah pada waktu dan tuntutannya. Ini perkara... PAS berani berubah! Ada perkara yg tetap tapi ada perkara yang tertakluk kepada perubahan. Jadi kita boleh bersedia untuk menerima perubahan dan pindaan seperti itu.

Pada persoalan: Jangka masa? Bila? Jawab saya: Ha! Jangka waktu itu segalanya tertakluk kepada needs atau keperluan. Ya! Terima kasih.

Ketika saya diasak soalan tambahan: "Keadaan sekarang needs tu dah..?"

Jawab saya: Mungkin belum ada needsnya (keperluannya) tapi kalau dah diutarakan kita akan bincang dan di Muktamar kita putuskan bersama.

Pada soalan: Belum dibawa?

Jawapan saya: "Belum lagi. Ini Dr.Mazlee pertama kali dengar ini. Tapi kalau perkara itu dah menekan, sebab apa.. Sebab itu mengikut katanya peredaran… peredaran zaman ya… dan Islam itu mampu menangani peredaran zaman. Itu yang dimaksudkan. Its able to withstand the challenges of time dan realities. Ini perkara-perkara yang tentunya mendatang kita akan hadapi pada waktunya dan kemaslahatan kepentingannya."

Nah itulah jawapan saya yang telah mencetuskan kontroversi .

Persoalan besar yang ramai menunggu penjelasan ialah mengapa saya berpendirian sedemikian. Ini hujjah saya secara ringkasan sahaja bersandarkan hujjah yang dikemukakan oleh Al-ImamMawardi dalam Kitab nya Al-Ahkam Al-Sultaniyyah (Beirut).

Al-Mawardi membezakan jawatan dalam kerajaan (dan ada Ulama yang qiyaskan dalam parti-jamaah Islam)... Kedudukan nombor satu yang disebutkan sebagai "Wazir Tafwidh" tidak boleh diberikan kepada bukan-Islam tetapi pada kedudukan "Wazir Tanfidz" (Menteri-menteri Kabinet yang lain atau jawatan lain dalam organisasi), maka ianya boleh sahaja dilantik dan diserah kepada orang bukan-Islam.

Bila saya menjawab dengan positif pada soalan moderator saya cukup jelas landasan dan sandaran saya. Nombor satu adalah bersamaan dengan kedudukan "Wilayatul Tafwidh" tetapi pimpinan yang lain Timbalan-timbalan bahkan Naib-naibnya juga boleh sahaja dibanyakkan jumlahnya dan disusun-atur mengikut kepentingan fasa (fatrah) perjuangan. Ini perkara Ijtihadiyyah.

Di sini kita tidak perlu jumud dan beku kerana saya bercakap dengan rangka masa depan. Dulu kita tidak ada Dewan Himpunan Penyokong PAS (DHPP) tetapi kini sudah ada. Saya boleh bayangkan satu hari nanti kalau ia membesar sehingga akan berlaku pindaan perlembagaan PAS yang mencadangkan supaya Ketua Dewan dijadikan salah seorang Naib Presiden, satu unjuran yang amat munasabah.

Saya cukup jelas dengan kedudukan Majlis Syura Ulama dan Muktamar yang sentiasa menjaga landasan parti supaya tidak tergelincir. Tetapi parti mempunyai ruang yang cukup luas dalam pentadbiran, organisasi dan pendekatan (strategi) perjuangan, yang semestinya sentiasa mengalami "pembaharuan" dan "renewal" (tajdid) namun dibuat melalui saluran dan kaedahnya.

Pokoknya saya tidak mahu berulang situasi di mana kita tolak dan kita sempitkan apa yang sebenarnya luas dan boleh sahaja dilakukan, tetapi atas kononnya "jatidiri" atau "keaslian" atau "tamayyuz" (perbezaan), kita "haramkan" atau "tolak" macam satu masa dahulu ada di kalangan kita yang ‘haramkan’ bekerja dengan orang bukan Islam tetapi bila kita mahu wujudkan "Tahaaluf" atau "Muafakat Politik" ahli dan umum, tampak macam kita berbolak-balik. Sebenarnya tidak demikian, tetapi kita tidak jelaskan awal-awal dulu sebab pemikiran kita tak kesampaian lagi. Ini sebab kita tidak terangkan bahawa ia boleh sahaja berubah atas tuntutan maslahah fasa perjuangan dalam rangka Ijtihad.

Saya tidak hairan Mahathir memutarbelitkan kenyataan saya secara cukup tidak sopan ketika mencadangkan Lim Kit Siang supaya menjadi Presiden PAS, sekiranya Al-Quran pun Tun boleh putar-belit dengan mengatakan bahawa dalam Al-Quran pun tidak ada Hukum Hudud dan Hukum Hudud zalim.

Saya cadangkan Tun tumpukan menjelaskan dakwaan bahawa dalam era 22 tahun pemerintahannya sebanyak USD100 (RM330bilion) hangus kerana ketirisan dan rasuah dalam pengurusan kewangan yang tempang.

Baca: Pemuda PAS Titiwangsa minta Dzulkefly tarik balik kenyataan dan minta maaf